中国人是一定得说“中庸”的，因为“中庸”是国人历来信奉的立身处世之道。
一般认为，做人做事不求最好，也不求落在最后，中不溜即可。大家好像已经达成默契和共识，共同追求一种其乐融融的盛世太平。
从本质上说，这样只求其表的理解是一种安于现状、不求上进、得过且过的小农小市民意识。说严重点，就是一种明哲保身的精致利己主义思想，是一种没有敢为天下先和开拓进取精神的无稽扯淡。
如果一味求“不出乱子”地“中庸”下去也就罢了，但国人们有时又不“中庸”，甚至义愤填膺起来，尤其是当未关系却又关系到自身利益时，键盘侠和喷子们跳将出来，指手画脚，口诛笔伐。
在这个网络化的时代，是从不缺新闻素材的。范冰冰“偷税事件”虽已过去许久，但仍然还是人们茶余饭后的谈资。且不说冯小刚和崔永元的恩恩怨怨，单说数字“8个亿”，就够人们掰起手指头和脚趾头、启动毕生数学知识算上好几个月的了，从而得出一连串骇人听闻的结论并街头巷尾热议起来。
当再深挖出明星们的天价出场费和纸醉金迷的浮华生活时，人们就更不“中庸”了，坐不住了，吵嚷起来，骂娘起来，一个个成了侠客，成了义士。再对比了自己的工资收入之后，陡升万念俱灰、看破红尘之意，对自己的平凡和卑微产生了强烈的不满，恨自己不是“赵冰冰钱冰冰孙冰冰李冰冰”。如若真换成了自己，也不一定能抵挡得了范冰冰的美艳和成百上千亿金钱的诱惑吧。
我若为王，情势或许更甚。
这是一种畸形的“中庸”，变态的“中庸”，是一种心理扭曲极度不平衡的自私自利表现。
何为“中庸”？字典解释为“中不偏，庸不易”，指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。还解释为“中正、平和”，指人需要保持中正平和，只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存。还解释为“中，好；庸同用，中用”，指人不仅要拥有一技之长，做一个有用的人才，还要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。《论语·庸也》也有云：“中庸之为德也，其至矣乎。”
可见，我们严重曲解了先人的思想，甚至在南辕北辙的道路上背道而驰很远了。以求其表，不求其内核的浅尝辄止的平庸之态，甚至以己昏昏亦使人昏昏了。
蒋介石，名中正。成王败寇其是非尚且不谈，其名“中正”，足见其立身处世之原则，有“中庸”遗风。
当南京沦陷，多数国民党主和，中正力排众议：“与其屈服而亡，不如战败而亡。”当日军攻打到重庆，在外国使馆都准备彻底撤侨的情况下，中正表示“死守重庆，和重庆共存亡”，拒绝再迁都。当准备借外力反攻大陆时，中正坚决反对制造“两个中国”，反对台湾独立，主张“中国事自可由中国人民自己解决”。当毛泽东决策的最后一仗——解放军南征西沙群岛时，中正默许解放军顺利通过台湾海峡。连毛泽东都笑谈：“蒋先生还是讲民族大义的！”
蒋毛二人虽未能“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，但在民族大义面前，在维护一个中国原则立场上，却表现得惊人一致。
反观当今世风日下，为一“利”字萦绕而曲解传统精髓，对自身权益所受的侵害却茫然不觉，混混沌沌。
还是拿“税”来说事吧。税收是任何国家财政收入的主要来源，有人问：那关我什么事？楼倒了桥塌了路陷了，油有毒奶粉有毒疫苗有毒，也与我不相干，我没有碰到呀？甚至还会疑惑“我交税了吗”。殊不知，我们的工资是交税的，每个人都是消费者，住的房子、开的车子、吃的粮食，所买的商品和消费的东西都是含税的：我们都是纳税人和当事人啊！
而当我们的权益如此这般受到损害时，更多的国人却选择“中庸”，保持沉默，心里想：这不是我一个人的事，自有人出来解决问题的。长此以往，最后只会落得恶人当道、好人遭殃而万马齐喑的局面了。
不要再痴迷于讨论范冰冰是“漏税”还是“漏睡”而幸灾乐祸或是落井下石了，坚守中正，尤其是权利机关和公职人员，秉正直正义之心，有位而有为，素位而行。让“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”，不再单靠民间个人和媒体的力量来揭露社会不公和黑暗了。否则，表面一团和气的虚假繁荣，终究会土崩瓦解、灰飞烟灭的。
坚守中正正义，民方可富，国方能昌。
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